با یاد خدا و برای دفاع از تمامی فرزندانی که به واسطه مرید بازی چشم و گوش بسته شما در مقابل خانواده هایشان قرار گرفته اند می نویسم. از گذشته تاریک نوجوانی و جوانی خود می نویسم به پاس خون شهیدان و برای آگاهی تمام نسل سومی هایی که در زندان خبری حوزه ـ به اصطلاح اباصالح ـ یا حوزه بالا با اخبار یکسویه فریب داده می شوند.

آنانی که حتی برای شنیدن اخبار یا سر زدن به پدران و مادرانشان باید اذن آقای حاجی (پسر مرحوم شیخ نجابت ) را در دست داشته باشند. گذشته من عبرتی است برای کسانی که می خواهند با تکیه بر آیه شریفه فبشر عبادی الذین یستمعون القول فیتبعون احسنه آینده خود را بسازند.
استاد دیروز اخلاق ما مواضع اخیر شما و بیانیه هایتان همان قدر که برای شبکه های bbcانگلیسی و voa آمریکایی و العربیة وهابی باعث حیرت و خوشحالی بوده است برای دوستداران و طلاب آگاه گذشته شما نیز شگفتی و تأسف عمیق دربرداشت. راستی شما را چه شده است؟ راستی ما را چه شده بود؟ ما را چه در سر بود که این همه سال ، شما برای ما معیار حق شده بودید و همه اشتباهات شما را توجیه می کردیم؟ امروز که به سالیان گذشته می نگرم از اعماق جان از حضرت صاحب الزمان (عج) عذر می خواهم که با حضور در مسجد شما ،دل نائبش حضرت امام خمینی را خون کرده بودم.

راستی چرا ما از همان ابتدا، راه تعرض به نائب امام زمان را بر شما نبستیم؟ شما که می فرمایید : فقیه اعدل و افقه ولایت مطلقه دارد پس چرا نماینده حضرت امام را کتک زدید؟
یادتان می آید آقای دستغیب؟ زمانی که آیت الله دستغیب شهید شده و فرزند ارشد ایشان هم چندان داعیه ای نداشت اما خواهرزاده شهید دستغیب یعنی حضرتعالی از این که حضرت امام، آیت الله حائری شیرازی را به عنوان نماینده خود و امام جمعه شیراز منصوب نموده بود اظهار ناراحتی می کردید.
آنجا بود که تقریبا بدین مضمون اشاره فرمودید که در عزل و نصب ها باید به نظر مردم توجه کرد واین بحث ریشه روایی داردو... آن روز آنچنان طلابتان را به هیجان آوردید که با ورود نماینده حضرت امام، با حمله به او عمامه از سرش کندند و او را مضروب کردند.
حضرت آقا یادتان هست طلاب شما اعلامیه هایی پخش می کردند که نماینده امام را به 17 دلیل فاسق معرفی می کرد؟؟ یادتان هست نماز جمعه ای را که امام از بزرگترین دستاوردهای انقلاب اسلامی خواند به استخفاف گرفتید و طلابتان در خطبه های متعدد اقدام به برهم زدن نماز جمعه و ایجاد دودستگی نمودند؟ آقای دستغیب یادتان هست زمانی که امام خمینی بزرگوارانه ، برای اتمام بهانه جویی های اطرافیانتان، آیت الله جنتی را به عنوان حکم بین شما و آیت الله حائری فرستادند ، مریدان شما به سوی وی نعلین پرت کردند و ایشان را تحقیر کردند؟ آیا این افراد که همیشه پیشاپیش تصمیمشان را گرفته اند می توان به درست یا نادرست بودن چیزی همچون صحت انتخابات متقاعد ساخت؟ مطمئن هستم طلاب شما و مردم شیراز آن قدر این مطالب به یادشان هست که کسی به خود اجازه انکار ندهد
آقای دستغیب ، شهید حدائق چند ماه قبل از شهادت شما را مخاطب قرار داد که ما از سید علی اصغر (دستغیب) شنیده ایم که امام همه را دعوت به سکوت کرده؛ چرا شما همچنان دعوت به اختلاف می کنید..؟ آقا یادتان هست برخورد شما و مریدانتان با وی ، او را کاملا منزوی نمود تا این که با شهادتش سیاست گذاران مسجد آتشی ها با خیال آسوده توانستند عکس وی را در لیست شهدای مصادره ای مسجد، درج کند؟ آیا شهیدان روزی طلب نیز چنین سرگذشت و سرانجامی نداشتند؟
آقای دستغیب شما و آقای حاجی ، من و سایر طلابتان را در یک چهار دیواری به نام حوزه ابا صالح یا حوزه بالا محصور کرده بودید که نکند به ذهن ما برسد که افرادی به جز سید علی محمد و شیخ محمد تقی هم در ایران صاحب حوزه اند. آقای دستغیب امام علی (ع) فرمودند: هیچ چیز برای ایمان فرد از صدای پای مریدانی که در پی او می آیند زیان بارتر نیست.
آقای دستغیب ما کوچکتر از آنیم که افراد را در خود نگه داریم؛ باید مخلوقات را به خالقشان وصل کرد. آقا مگر خدا واجب کرده که طلاب شما برای کوچکترین کارهایشان نیازمند استخاره شما باشند؟ آقای دستغیب به طلاب و مریدانتان یاد بدهید که خود استخاره بگیرند اصلا به آنها یاد دهید که براساس گفته و سیره اهل بیت (ع) عقل هدیه الهی است و می تواند به عنوان پیامبر درونی راه را بر سالکان طریق حق بنمایاند

آقای دستغیب شما که برای کتک خوردن چند آشوبگر احساس تکلیف کرده، آزرده می شوید و سخنرانی کرده و بیانیه می دهید بهترنبود بیانیه تان را زمانی صادر می کردید که طلاب شما بی رحمانه یک جوان را به جرم پرسش در مسجدتان مضروب کردند؟ آیا بهتر نبود که در آن سخنرانی تبلیغاتی میرحسین ، نمازگزاران مسجد آتشیها ، لا اقل به عنوان پز تحمل مخالف ، یک پرسشگر را در خانه خدا تحمل می کردند؟ شما که با ظنّ و گمان نماز جمعه را تعطیل کردید بهتر نیست که در این موارد به تذکری ساده بسنده نکرده و مسجد و حوزه این چنینی را تعطیل کنید؟( آخر من می دانم که حضرتعالی از بسیاری از اخبار دور و ورتان یا تحلیل واقعی آنها بی خبرید. )
طلاب شما چطور به خود اجازه دادند که در حریم مقدس مسجد و در انظار عمومی ـ و نه به فرموده خودتان در یک پس و پناه یا او زیرو ـ یک جوان 17 ساله را دسته جمعی آماج کتک خود قرار دهند؟ چه چیز خیال آنها را از عقاب الهی راحت می کند؟ آیا طلاب شما همین قدر که طوق ارادت شما را به گردن داشته باشند از دایره حدود الهی خارج می شوند؟ متأسفانه باید بگویم آنها این گونه می اندیشند و به فرموده خودتان این نوع تفکر ، تفکر یهود بوده است (لیس بامانیکم و لا امانی اهل الکتاب).
آقای دستغیب جوانان آرمانی دهه شصت را به یاد دارید؟ کدام مسجد گروه های موتوری و پیاده راه می انداخت تا مردم نا آگاه آن زمان را به طرز فجیعی نهی از منکر کنند؟ آن زمان که بچه های مسجد آتشی ها با افتخار موهای زنان بدحجاب را قیچی می کردند، احساس تکلیف نمی کردید؟ فکر می کنید مردم شیراز رنگ کردن دستهای مردان آستین کوتاه را از یاد برده اند؟ اصلا کدام جوان حزب اللهی را می شناسید که از مسجد شما بریده باشد و این اظهار برائت کار دست او نداده باشد؟ آقای دستغیب در اردیبهشت 76 مریدان شما، فرزند یکی از شهدای مصادره ای مسجد را ـ که از آقای ری شهری طرفداری کرده بود- چنان زدند که سر وی شکست.
آقای دستغیب عوامل قتل های زنجیره ای همچون مصطفی کاظمی(موسوی)، در دامان تعصب کدامین مسجد تربیت شده بودند؟ آن زمان که دادستان انقلاب بودید اجرای حدّ و اعدام واجب بود اما زمانی که دوستانتان بدون ارائه سند مردم بی گناه را رودرروی هم قرار دادند تا حاصل آن سی کشته از بسیج و نیروی انتظامی و مردم عادی شود به جای تقاضای اجرای حد و حدود بر موسوی و کروبی از مسیر عدالت خارج می شوید؟؟؟؟
حضرت آقا آیا خدای تعالی نفرمود:الفتنة أشدّ من القتل؟ آیا بهتر نیست به جای این که همچون گذشته فتنه بر پا کنید و حق و باطل را به هم مشتبه سازید، خود را از وابستگی های خطی و جناحی رها ساخته و اهل فتنه را محکوم کنید؟ شما که دوستدار عدالت علوی هستید آیا فراموش کرده اید که امام علی (ع) با فتنه گران جمل و نهروان چه کرد؟ آری آنها نیز، همه مسلمان بودند اما مولا (ع) پس از کشتارشان فرمودند : من چشم این فتنه را در آوردم و کسی جز من توان چنین کاری نداشت.
چه می کنید؟ آیا نعوذبالله اگر گرایشات سیال جناحی تان اقتضاء کند ـ تحت تاثیر القائات مریدان ـ سیاست حضرت امیر را نیز محکوم می کنید؟ اگر نیروی انتظامی باز هم دست روی دست می گذاشت تا عوامل آمریکا و انگلیس کشور را به سرنوشت عراق و افغانستان دچار کنند خوشحال می شدید؟ شما را چه شده است که سی سال پس از انقلاب روز قدس را که نماد اسلام ناب امام خمینی است تضعیف می کنید و طلبه های حضرتعالی سکان دار طرح شعارهای انحرافی جهت فراموشی مساله قدس می شوند؟ شما که از جای زخم و ضربه یک جوان اغتشاشگر – که از قضا حتما طلبه شما بوده است - احساساتی می شوید چرا از ترور شخصیت علمایی چون آیت الله العظمی مکارم، شیخ صدر الدین حائری و دیگر بزرگان شهر شیراز توسط طلابتان در سالیان گذشته برآشفته نشدید؟ آیا آبروی مومن- آنهم مومن عالم – از جانش مهم تر نیست؟ (شاید مطلع نبودید و این هم باز دلیل دیگری بر ضرورت تعطیلی مسجد است.)
اگر درد لحظه ای یک جوان دانشجو برایتان اهمیت دارد باید بدانید که سیاست گردانان مسجدتان با استخدام بی حساب و متکی بر رانت مریدان در ادارات و ارگان های مختلف، راه استخدام شایسته سالارانه و یک زندگی آبرومندانه را بر بسیاری از این جوانان دانشجو بستند.
آقای دستغیب اگر در خرداد76، رقیبان شما رأی آوری آقای خاتمی را حاصل تقلب بر می شمردند آیا جز این بود که با چماق مخالف جمهوریت و متحجر و قانون گریز آنها را مورد عتاب قرار می دادید؟ آیا سخنان میر حسین ، خاتمی و تاج زاده که در دوره های قبل امکان وقوع هرگونه تقلب در سیستم انتخاباتی ایران را مردود شمرده بودند، برای شما حجت نیست؟
آقای دستغیب با تمام احترام عرض می کنم رساله هایتان را جمع کنید. باور کنید امثال دکتر رحیمیان و کاکایی و گلبن حقیقی به شما خدمت نمی کنند. یادتان هست که پس از عزل آقای منتظری توسط حضرت امام خمینی (ره) باز هم شما ایشان را به عنوان مرجع اعلم به طلاب خاصتان معرفی می کردیذ؟ ( اینجاست که باید به بصیرت حضرت امام (ره) پی برد که ایشان درک و تحلیل امور سیاسی را علم و از اجزای اعلمیت می شمردند و شما متاسفانه برخلاف این می اندیشیدید.)
آقای دستغیب شما در قبال شهر شیراز تکالیفی برعهده دارید که دقیقا عکس آن عمل نموده اید. متاسفانه اطرافیان شما در این سی سال، علمای شیراز را در مرحوم شیخ نجابت و شهید آیت الله دستغیب خلاصه کردند تا بتوانند با مصادره آن شهید فدایی ولایت ، نام مسجد خود را پرآوازه کنند و در این مسیر سیاستگذاران مسجد شما که روزگاری خود را تنها مدافع مستضعفین می نامیدند با سرمایه داران و رانت خواران زالو صفت همراه گردیدند.
حضرت آقا نگرانی اطرافیانتان را از انتخاب دوباره دکتر احمدی نژاد درک کنید. در دوران ریاست جمهوری آقای خاتمی، طلاب شما به برکت بخشش صاحبان بزرگترین مجتمع تجاری ، تفریحی خاورمیانه ـ مجتمع خلیج فارس ـ همگی صاحب زمین و خانه شدند ( آنچه کارمندان زحمت کش این سرزمین پس از سی سال زحمت ممکن است به آن برسند یا نرسند .)
آقای دستغیب اکنون در شهر شیراز برج سازانی که با تخریب باغ های شمال شهر راه نفس کشیدن را بر مردم می بندند تنها مالکان روزنامه های اصلی شهر بوده و متاسفانه این افراد با روزنامه ای که هر روز سه میلیون تومان مخارج نیاز دارد به تبلیغ سخنان و مواضع ضدّمردمی شما مشغولند.
حضرت آقا با خود بیندیشید آیا مسیر سیاسی شما نیازمند تصحیح نیست؟ شما که تمام افتخارتان این بود که خود و فرزندانتان چون مردم زندگی می کنید ( وحقا هم چنین بود) اکنون در کدام جبهه قرار گرفته اید ؟ و چرا صاحبان زر وزور اکنون شما را به عنوان مهره ای ارزشمند برای سرکوب نهضت ضداشرافی گری می نگرند؟ مگر در رأس انگ ها و فحش های بچه های مسجدتان به مخالفانشان انگ سرمایه داری و لیبرال منشی و ... وجود نداشت؟ مگر شما تمام مخالفت های خود با آقای هاشمی را به نگاه سرمایه سالاری وی نسبت نمی دادید؟ مگر نقل محافل بچه های مسجد فحش به هاشمی و دودمانش نبود؟
آقای دستغیب آقای انصاری لاری دکترای الهیات پرادعا که در سخنرانی های محرم قبل از انتخابات شعار کل یوم عاشورا را ، حدیث معصوم شمرده بود و امروز به برکت تایید یا سکوت حضرتعالی ، نقاط کلیدی شهر شیراز را در چنگ خود گرفته برای چه به دفتر امام جمعه لار فشار آورد تا ایشان امضاء علیه شما را ضمن تایید ، تکذیب کند؟؟؟
آقای دستغیب همکاران این دوستدار ظاهری شما که شیراز را ازآن خود کرده اند از کدامین شهر و تبارند؟ برای چه یک غیرایرانی بی هنر با حمایت یا سکوت شما باید حساس ترین نقاط این شهر به علاوه مهم ترین روزنامه آن را در دست داشته باشد؟
آقای دستغیب از نقش شهید دستغیب در آبادانی شهر شیراز و خدمت به محرومین آگاهیم شما که خود را نزدیکترین افراد به ایشان می دانید در کدام مسیر حرکت می کنید؟ هیچ کس سخنان آن شهید والا مقام در مجلس خبرگان را فراموش نمی کند که بانگ برآورد :من اطاع الخمینی فقد اطاع الله... باور کنید مردم ، شعار پیروی از شهید دستغیب در کنار عدول از مواضع امام خمینی و مقام معظم رهبری را باور نمی کنند. مگر آن شهید محراب همه علما را مخاطب نساختند که امام زمان یکی بیش نیست و نائب او هم یک تن بیشتر نیست . اطاعت از این نائب بر هر عالم و عمامه به سری واجب است؟؟
حضرت آقا من با صاحبان منازلی که در اطراف مسجد شما با فشار مریدان مخلصتان مجبور به فروش خانه هایشان شده اند، هم سخن بوده ام ؛ برخی از آنها هم چنان به ناله و نفرین مشغولند. باور کنید که جلب رضایت آن ها در تصحیح مسیر نمازگزاران این مسجد اثرگذار است.
آقای دستغیب با موضع گیری های اخیرتان ملتمسانه از شما می خواهم که به نصیحت حضرت امام(ره) به آقای منتظری عمل نموده: بیت تان را از ناصالحان پاک کرده و از سیاست کناره گیری کنید.
حضرت آقا عنایت بفرمایید برای این که مسجد شما مسجد ضرار نباشد با توجه به آیه شریفه می بایست از ایجاد تفرقه در بین مسلمین و استخفاف نماز جمعه و... دوری کنید و در جبهه رسانه ای آمریکا و انگلیس قرار نگیرید. ادامه آیه نیز اشاره دارد که در این مورد ادّعا و قسم و... کارساز نیست ، بلکه عمل نیاز است تا یک مسجد ، مسجد ضرار نباشد.

وَ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِداً ضِراراً وَ کُفْراً وَ تَفْرِيقاً بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَ إِرْصاداً لِمَنْ حارَبَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ مِنْ قَبْلُ وَ لَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنا إِلاَّ الْحُسْنى ...

چون همیشه آرزوی سلامتی و تندرستی روحی و جسمی حضرت استاد را دارم.

از كليه دوستان و ايثارگراني كه زماني در مسجد قبا بوده و به واسطه تندروري هاي ايشان در زمره توابين قرار گرفته اند دعوت مي شود جهت آگاهي نسل جوان خاطرات و مستندات خود را به ايميلdastgheib3@yahoo.com فرستاده يا در وبلاگdastgheib3.blogfa.com درج كنند.

منتظر بازگشت شما،
فدایی نائب حضرت حجّت
عبدالله منتظر
انتهاي پيام/15